本体语言UL:本自具足

近代儒家圣人王阳明35岁左右的时候,一天半夜里,他忽然有了顿悟,认为心是感应万事万物的根本,由此提出心即理的命题。认识到“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也。”这就是著名的“龙场悟道”。
龙场"悟道"之后,王阳明提出本自具足,不假外求的观点

王阳明的本自具足和禅宗的《坛经》同义,本自具足出自六祖言“何期自性,本自具足”:
本自具足,莫向外求,反求诸己,有求皆苦

本自具足的意思是:你不需要任何外在的事物来证明你是快乐幸福的,你可以让自己无条件地获得快乐,这是我们与生俱来的特征和能力,也就是人的本体,人生而自由也是这个道理,自由或本自具足是人的本体特征。

王阳明认为:乐是心之本体,善是心之本体,知是心之本体,定是心之本体。

但是我们后天会给自己“设限”(DDD上下文 DDD界限上下文):

  • 认为我只有吃到了某个东西才是快乐的。
  • 认为谁得对我好才是值得被爱得。
  • 谁来肯定我才能证明我有价值。

这些限制性的信念,让我们开始向外求,进入了受限的上下文模式:人生而自由却无往不在枷锁之中。

banq补充:人的本体是本自具足;jdon内容网站的本体是标签目录;股票投资行情的本体语言是K线图;医学的本体语言是医学术语,每个行业领域都有自己的本体语言。
这就是DDD无所不在的统一通用语言的意思,也是知识图谱的意思。
这些本体是一种抽象的“语言”语义表达形式,属于形式逻辑系统。
例如角色、权限是权限规则的一种本体语言,见:如何设计权限系统?

“DDD有界上下文/界限上下文BC”则是一种场景上下文约束,类似编程语言中的作用域scope,本体UL语言受限于不同的上下文作用域,这是一种“枷锁”,一种约束或逻辑的假设前提。