声明：你可别着了道，别中了圈套，道=圈套/陷阱/上下文context，人生而自由，却无时不在枷锁(圈套)之中。
英文中Content和Context两个词语其实暗指了这种区别：
- Content是Cont+ent组合，ent是enter的前缀，进入内部。
- Context是Cont+ext组合，ext是extend的前缀，向外扩展。
通俗讲：英文文这两个词暗藏玄机啊！
"内容（Content）"就是钻进事物肚子里看——像啃西瓜光看红瓤；
"上下文（Context）"是围着西瓜转圈看——看它长在啥藤上，啥季节的瓜。
但人呐，都跟馋猫似的：
看见抖音网红就疯狂点赞（内容），却不想想是不是团队炒作（上下文）；
追姑娘光看脸蛋（内容），忘了打听她脾气咋样（上下文）。
内容（Content）来自背景、环境、上下文（Context）的聚合涌现
类似天上的云，当雾气聚集在一起，就出现了云朵，这些云朵是最容易识别的内容，但是别忘了，云朵来自其周围云雾的聚集涌现。
中国古代智慧启示了上下文Context的重要性：天时地利人和：
- 天时地利 类似 上下文Context
- 天时 类似 上文，地利 类似下文
- 人和：人附和上下文环境，顺势而为！
注意词语位置：“天时地利”放在了“人和”之前，因此，人类选择什么样的环境上下文就很重要，孟母三迁为了了孩子教育，学区房也是，富人区和贫民区在西方比比皆是。
也就是说，老祖宗早看透了：
- "天时地利"就是高级版上下文——就像打王者荣耀，得看地图（地利）和兵线时间（天时）才能carry全场。
- "人和"就是你会不会顺势而为——在食堂抢鸡腿得挑人少的窗口！
有啥用处？
大部分人只注意内容，忽视甚至没有意识到上下文语境。
长期读书习惯导致的只读内容不问语境，而未来人人需要变成AI驯兽师。
为啥咱们容易钻牛角尖？不自觉变成教条主义？缺乏Context这个导航仪！
因为汉语把"上下文Content"拆成了八百个词——"局势"、"氛围"、"场子"…就像把"西瓜"非要说成"夏季藤本植物果实"，谁记得住啊？
人们过多直觉的被内容Content吸引了注意力，注意力都集中在这个方向，造成了思维漏洞，被卡了Bug，等下黑，身在庐山中不识庐山真面目。
人们没有关注内容Content同时，关注上下文Context一词，Context一词在汉语中没有统一单词，不能一言以蔽之，而是被分解为数百种不同含义：语境 上下文 天时地利 道 场 局 环境 等诸多词语，使人眼花缭乱无法形成统一context哲学观。
其实语文课讲过类似的——"内涵"和"外延"，但这俩词跟文言文似的，哪比得上英文天天挂嘴边的"Content"和"Context"接地气？
- 内涵和外延两个词语不是日常用语，被限定在逻辑性、语文理论研究这个上下文范围中，从而没有起到时刻提醒人们注意思考方向的选择
- 而英文Content和Context是日常用语，就像MyGod是日常用语一样，大道至简才真的起作用。
下次看问题，既要钻进去看细节，更要跳出来看全局。
理论依据？科学家发现，咱们的大脑里有一群特别厉害的“神经元”细胞，住在“新皮层第五层”，这些细胞叫“锥体两点神经元”（简称TPN）：
它们能同时处理两种信息：
- 一种是外面的世界传来的信号，比如你看到的风景、听到的音乐等内容Context（科学家管这叫“感受场”，简称RF1）；
- 另一种是你心里的小秘密，比如你当前是饿了、困了，或者在想啥（所处的上下文情况，这叫“上下文场contextual field”，简称CF2）。
打个超形象的比方：
- RF1（感受场） 是你在电影院看到的画面（客观信息）
- CF2（上下文场） 是你手里的爆米花+邻座暗恋对象+明天要考试的心情（主观状态）
简单说：屁股决定脑袋，立场决定观点。
哲学依据：
维特根斯坦：词语的意义完全取决于语境context，这就是我们玩的“语言游戏”的规则。为何这很重要？
简单例子：你买房子是看中它地段还是房型？
- 地段就是房子外部的上下文环境，房型就是房子的内部结构信息。
- 股票代表的公司业界是股票的内部信息；而股票公司所处的行业板块，是否热点板块，属于外部上下文信息。
- 商品自身价值是其内部组成决定的，含黄金的肯定贵。
- 商品的生产是商品的上游，上文，
- 消费是商品的下游，下文。
大白话说，就是现实例子可太多了：
买房子——户型再好（内容），要是隔壁住着广场舞天团（上下文），您这跟住KTV有啥区别？
炒股票——财报再漂亮（内容），碰上行业寒冬（上下文），照样跌得亲妈不认。
道可道非常道 名可名非常名
老子《道德经》开篇就说明了“内容Content”和"上下文Context"的不同：
- 道可道非常道：真正的道理就像说话的背景环境Context，不是表面上那几个字能说清楚的，“道”就是“上下文Context”
- 名可名非常名：很显然，这里的名就是“内容Content”，人们通常根据事物内部内容给这个事物取名，当然如果搞不清楚事物内容是啥，就只能从其背景Context角度取名，这就是非同一般的取名方法。
同一个东西，有人按内在特性取名（比如"二哈"），有人按环境上下文取名（比如"拆迁队长"）。
就像"二型糖尿病"这名儿，跟糖没关系，纯粹是医生按发现顺序瞎编的！很显然，还有一型糖尿病甚至三型糖尿病（老年痴呆症）！
因此可以说：道德经的开篇就用“道”和“名”强调了“Context”与“Content”不同，从而推测整个道德经实际是在讲这两个概念，例如：
- 无中生有：内容Content来自背景上下文Context涌现
- 道生一，一生二：从Context中浮现出一个可以给它取名的事物，然后这个事物开始自己的发展。
- 百川归海，厚德载物：提倡有容乃大，也就是要做藏在"Content"后面"Context"，做平台，做容器，容下任何内容，宰相肚子里能撑船。
衍生出人生真理：
既然中国古老智慧已经发现了“Context”与“Content”重要区别，并用各种词语来表达了它们的不同，那么在中国悠久历史中肯定有不少修炼成真的伟人，当然，人们通常知道的伟人可能只是涌现的“content”，让你看得见的伟人，背后可能存在大Boss，做Context大容器的真正伟人，这些伟人通常可能不会名传千史，这就是名可名非常名的含义。
因此，一个人想做台前聚光灯下的伟人，还是做那个给这个伟人打聚光灯的大Boss，取决于你的选择：
选择比努力重要——就像打吃鸡，会选降落点比枪法重要多了。
真正的高手都躲在幕后——你看直播带货的咋咋呼呼，其实赚钱的是平台老板。
为了选择不同上下文环境，善于选择的人经常站在不同上下文之外。
简单地说，就是只能站在幕后，不能站在台前，成为人们的注意力焦点，聚光灯下你的选择逻辑已经被提前预知，别人已经预设你的预设，让你无从选择，因为你选择了你自己，而不是上下文。
冷知识暴击：
- 能动性：知识分子和企业家之间的差异：知识分子的书呆子气 vs 企业家的灵活劲儿，差在哪？就是会不会看形势（上下文）！
- 寿命更多地取决于你的选择而不是基因 ：寿命长短——你天天熬夜吃炸鸡（选择），基因再好也白搭。
- 叶帅作为中国战略制定者之一，从自己人生逆袭到影响中国的选择（惊天线索：搜索 叶帅全名 与 张发奎或 张国焘）。
AI语言模型的注意力就是一切
以上Content内容和Context上下文的区别被机器学习用来实现语言分析，它们遵循维特根斯坦和弗雷格定义的原理：词语的意义取决于上下文语境，因为LLM大语言模型将文字切分成一个个词语token，然后用数学统计方式计算其与上下文关系，这样，词语与上下文语境形成的关系模式被大模型记住了，下次遇到类似上下文，它就能根据关系表匹配到相应的词语，吐出下一个单词。
Context=Attention注意力：这两个单词是同一概念，注意力是有局限的， 不是注意所有目标，而是注意力集中在特定上下文目标中。
注意力限制是上天对人的限制 让你顾此失彼。灯下黑 卡壳之处是你以为知道了 ，其实不知道，蓦然回首那人却在灯火阑珊处
AI语言模型能够把注意力扩散很大，一个词语在字典中有很多解释，大模型能够知道在哪种语境上下文下这个词语的对应一个解释 这个突破了人类认知边界。
翻译软件做不到这点，所以机翻文字人类一眼识别出。
有趣的是语言模型的核心transformer 注意力就是一切的奠基论文是搞翻译软件写出来的，说明是在翻译软件成熟后的新成果，后加入类似训练动物的奖励学习，语言模型摆脱翻译软件逼近人类。
一个Context内部与多个Context之间关系
在设计、艺术、建筑这些靠“主观创意”吃饭的领域，经常会遇到两个问题：
- 一致性（这个东西看起来和谐吗？）
- 矛盾性（这个东西能既现代又复古吗？能既简单又复杂吗？）
使用符号上下文context可以轻松破解它！
- 在一个context中是一致性，而且不能在这个context中证明这种一致性，遵循哥德尔不完备定理
- 两个或多个context是可以矛盾的
形象地说：单个Context内部：一致性（纵向思维）
在一个特定的背景（Context）里，所有东西要自洽，不能自己打自己脸。比如你设计一个“未来科技风”的建筑，就不能突然加个古代飞檐，否则就乱套了。
但你无法在这个Context内部证明它是对的（哥德尔不完备定理：任何系统里总有些东西无法自证）。就像你没法用“科技风”的逻辑去证明“科技风”本身是对的，只能靠外部对比。
多个Context之间：矛盾性（横向思维）
不同的Context可以互相矛盾，但放在一起反而能创造新东西。
比如“赛博朋克”就是高科技（未来） + 贫民窟（复古）的矛盾组合，但反而很酷。
毕加索的画，正面看像人，侧面看也像人，但合在一起就变成抽象艺术。
矛盾才是创新的源泉，这就是“反者道之动”（老子说的，事物总是对立统一）。
针对不同情况应用不同哲学方法：
- 矛盾性、以及反者道之动或辩证法，可以用来展开问题场景的，这是一种横向战略思维，
- 而一致性是一种纵向战术思维，是分析哲学解决方案哲学基础
主观设计领域如建筑形式相比逻辑形式多了可以自由展开横向的context，多个矛盾集一体，这是它的魅力，每个符号context里面又一致性 。
纵向思维 vs. 横向思维
建筑等主观设计艺术注重构建一种矛盾复杂性，这是一种横向思维，横向思维其实就是符号像乐高一样组合。
1、纵向思维
但是人们习惯思维是比喻和指向性的象形思维，比如“象”这个汉字很像现实经验世界中的大象动物，但是在符号世界中，这种指向性符号最束缚人的主观创造，这是一种纵向思维。
纵向思维（普通人习惯的望文生义）：看到“大象”两个字，脑子里立马浮现真实的大象（鼻子长、耳朵大）。
这种思维是经验依赖的，符号被现实世界束缚，很难创新。假如你指鹿为马，所有人都会说你强词夺理，普通人被判断为精神问题，秦朝宰相说这个成语，则是什么？
2、横向思维
而符号世界需要自成闭环的横向思维，比如看到“大象”这两个字，我不是想到大象动物（这是人们习惯的纵向思维，见文生义），大脑不会浮现这个文字符号的语义，而是从符号形式上进行符号排列，类似拼图游戏，比如“大象”变成“象大”，倒个符号次序，有意思啊，一下子脱离经验世界对主观世界的奴役之路，走向了应许之地的自由，艺术解放了。
横向思维（创新者、设计师、艺术家、科学家需要的符号游戏）：看到“大象”，不联想真实动物，而是玩符号组合：
- “大象” → “象大” → “象很大” → “象的宇宙”……这样就能跳出常规，创造新东西。
- 逻辑符号编程：比面向对象更优雅的关系推理
符号可以自由拼接，像乐高一样，不用管这些词语指向的客观世界到底怎样，因为这是思想自由，思想自由必然导致超越现实的创新点子。
现实例子
- 建筑设计：贝聿铭的卢浮宫金字塔：古典建筑（卢浮宫） + 现代几何（玻璃金字塔）→ 矛盾但和谐。当然，也有人反对，认为这两个都是体现几何的一致性，但是Context很强调”在场“，在现场人的感受，这是两种外形完全不同的存在。
- 绘画：达利的《记忆的永恒》：软掉的钟表（现实中不可能）→ 但在他创造的超现实Context里合理。
- 品牌营销：苹果广告：极简设计（一致性） + 叛逆口号（“Think Different”）→ 矛盾但吸引人。
AI智能与人类智能区别：
AI语言模型就是一个只会横向思考的智能，它只会用context上下文思考，而人类是会content+context双向思考的智能，思考content内容就是纵向往内挖，探究语义和语言符号指向现实世界哪个对象；思考context则可能不是很擅长，因为人脑功耗小，注意力有限。
打个比喻：
- AI大模型智能是一个只会横向思考各种内容关系的智能，是一种只会思考“道Context”的智能，是一种情商满分，智商零分的智能。
- 人类智能则是智商和情商均衡的智能，智商是指能真正理解词语的真正含义，知道指向现实中物体；而情商则是能考虑哪些词语在不同上下文下的含义，词语与词语不同组织方式就表达不同的意思。
了解了AI智能是一个情商高手，所以，如何用好它，就是多告诉它上下文context背景资料，这就是上下文工程，这样它能在各种上下文匹配计算中get到你的那个点，与你共鸣和交流。
如果你对人类中智商高情商低的书呆子只是使用各种暗示、隐喻的Context上下文交流法，也就是与AI模型那种交流法，肯定失败，因为书呆子是与AI模型正好相反，这些书呆子没有上下文情境意识。如果你遵循孔子的仁礼关系之道，担心直说有损面子，不对书呆子直来直去，而是使用旁敲侧击，估计你会累死。
小结：
- AI智能：情商满分，智商为零
- 书呆子：情商为零，智商满分
- 正常人：情商一半，智商一半
- Context大Boss：情商满分，智商满分
总结
- 卢梭：人生而自由，却无往不在
枷锁之中 - 道德经：人生本无，却无时不在
道之中 - 禅宗：本来无一物，步步是
道场。 - 极道：人生而free，却无时不刻处于
Context之中
补充：
每个人对Context的敏感度不同：首个荟萃分析：性格敏感更易出现心理健康问题
但是可以通过生物黑客Biohacker技术提升自己：提升抗压和情境辨识能力 服用NAD+ 提升情境context辩识能力，提升换赛道Context的敏感度，普通人不是不想换，不知道换哪个赛道，其实就要提高你的抗压和情境Context辩识能力；而ADHD多动者则没有情境Context意识，不分场合Context乱说话和多动，就像小孩一样调皮好动。
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