真正辩证法应该是对话，而不是：
- 离开上下文狡辩
- 下结论停止对话
苏格拉底辩证法
经典辩证法实际上是两点或 "两极 "之间的对话，这两点或 "两极 "相互影响。
- 人 A 从观点 x 开始，
- 人 B 从观点 y 开始；
- 在对话过程中，人 A 认识到 y 对 x 有用
- 人 A 通过辩证探究改变了他的想法。
黑格尔辩证法
黑格尔辩证法与苏格拉底辩证呈现出不同的面貌：
- 所有的现实都处于直接性、中介性和中介的直接性这一不断的串联之中
- 即 "现实是什么"、"改变现实的事物 "和 "现实被改变时是什么"。
一些哲学家确实将辩证法视为深奥的废话而加以摒弃，这一点是肯定的。
但是，在探索现实中的这种 "对话 "如何在很大程度上解释事物如何运作：在看似相反的因素之间不断摇摆：
- 没有什么是一成不变的，因为现实创造了自己的 "矛盾"，而 "矛盾 "又将现实改变成新的东西。
黑格尔辩证法与语言逻辑
黑格尔辩证法可以被理解为：试图将苏格拉底对话中的语言逻辑规则应用于整个世界。
其含义是：
- 如果人们理解了现实中发生的 "争论"，就可以有把握地预测现实会得出的 "结论"。
黑格尔辩证法主要的吸引力在于，他说一切都在不断变化，"是什么 "总是受到 "不是'是什么'的东西 "的影响，从而导致两者的毁灭和变化，变成新的东西[Aufheben]，这似乎是有一定道理的。
你可以用 "论题-反题-综合"（费希特）这种通俗的语言来解释这一点，但如果你把这种解释用在黑格尔本人身上，黑格尔主义者会相当生气。
反对者
"辩证法是通过观察现实中的对立面并将它们引入对话而构建的"
这个观点是是费希特的观点，不是黑格尔观点，反而是黑格尔所抱怨的矫揉造作和公式化。
它违背了黑格尔辩证法的一个基本原则，即辩证法不是通过提出任何给定论题的某个对立面，然后想象出两个对立面的某种综合，而是通过从给定论题本身的角度出发，进行内在批判。
因此，这句话错误地将黑格尔并不遵循、原则性地反对并明确批判的方法归于黑格尔。
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由此开启无限的辩证对话。。。。